白衣卿相

bái yī qīng xiàng

【出处】

五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：'缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之'白衣公卿'，又曰'一品白衫'。'

【释义】

古时指进士，后来引申为尚未发迹的读书人。

唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

【成语典故】

“白衣卿相” 的雏形源于唐代社会对进士群体的极高评价。

唐代是科举制度发展的关键时期，进士科因难度大、选拔标准高，成为士人入仕的 “黄金通道”，且当时的宰相多由进士出身（如房玄龄、张九龄等），因此进士被视为 “储相”。

“白衣” 指未做官的士人（古代官员穿官服，平民多着白衣），“公卿” 即高级官员。

当时人们认为，即便进士尚未做官（仍是 “白衣”），其社会地位和未来潜力也堪比卿相，因此称其为 “白衣公卿”（后演变为 “白衣卿相”）。

这一称呼体现了唐代社会对知识阶层的尊重，以及科举制度下 “学而优则仕” 的价值导向。

柳永出身官宦世家，却多次科举落第，仕途坎坷。

他在词作《鹤冲天・黄金榜上》中写道：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。”

此处的 “白衣卿相” 已脱离唐代对进士的特指，成为柳永的自我标榜：他虽未登仕途（白衣），但凭借才华在词坛拥有堪比卿相的地位与影响力。

这种表述既暗含对科举失意的自嘲，也彰显了文人对自身精神价值的肯定——即便不居庙堂，也可通过文学成就获得社会认可。

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